La sucesión es el desorden de un sintagma, sólo así se la puede ver, porque el cuerpo está detrás de la letra (la afinidad del estilo con lo femenino, o con lo masculino en tanto tal).
En lo que hace a la dimensión del sentido, el orden nunca puede ser binario: La conciencia se binariza en el saber, o se aleja de lo que responde: La diferencia.
Hacer el amor es un incidente gramatical. Es incurable.
La pregunta es por lo que no puede tener teoría.
15 o tal vez 39 (o 45)
La bruja fue el grito de lo femenino y a la bruja se la quemó.
Con la brujería resurgió lo que el infierno binario ocultó sobre la farsa del cielo que esconde: la asimetría de los fantasmas fue silenciada por sobre todo desde una falsa oposición (“un” 2).
La seducción del limbo (numero decimal) como tercer elemento se empecinó en sostener la sucesión con el candado en el que Dios no sólo es hombre sino a la vez “todopoderoso”.
“Que intervenga la bruja” fue el grito ante la inesperada visión de los demonios.
Poner un Dios en el cielo es seguir en el infierno.
Los del puente no están engañados. El Diablo engaña.
Con la brujería resurgió lo que el infierno binario ocultó sobre la farsa del cielo que esconde: la asimetría de los fantasmas fue silenciada por sobre todo desde una falsa oposición (“un” 2).
La seducción del limbo (numero decimal) como tercer elemento se empecinó en sostener la sucesión con el candado en el que Dios no sólo es hombre sino a la vez “todopoderoso”.
“Que intervenga la bruja” fue el grito ante la inesperada visión de los demonios.
Poner un Dios en el cielo es seguir en el infierno.
Los del puente no están engañados. El Diablo engaña.
19
La sensación es la superficie de algo que pasa en lo más hondo de la palabra. Lo que yo voy a volver a sentir no es el cuerpo que perdí. De ser así, no es. Son cadenas de la sucesión.
Nichos subterráneos, túneles debajo de la tierra, pasillos
=/=
Acomodar los textos de la piel
:
…o sea que entrelazo palabras para esbozar un refuerzo contra eso que está ahí afuera y que me amenaza y que no es otra cosa que yo vaciado de esas mismas palabras que me podrían haber rescatado de este espiral porque nada se define ni nunca se sabe.
¿Qué todavía existe el mundo exterior? (ponerle palabras a lo innombrable es crear el mundo). Lo que es imposible lo es en la medida en que no tiene palabras que le crean.
Nichos subterráneos, túneles debajo de la tierra, pasillos
=/=
Acomodar los textos de la piel
:
…o sea que entrelazo palabras para esbozar un refuerzo contra eso que está ahí afuera y que me amenaza y que no es otra cosa que yo vaciado de esas mismas palabras que me podrían haber rescatado de este espiral porque nada se define ni nunca se sabe.
¿Qué todavía existe el mundo exterior? (ponerle palabras a lo innombrable es crear el mundo). Lo que es imposible lo es en la medida en que no tiene palabras que le crean.
TIERRA DE WILKES
[La sedición de decir con otras palabras ya no lo mismo es el terror de los fantasmas que persisten]
Ahora las palabras no me llegan,
pero estoy acá. Hice el camino inverso,
no al revés.
Con cierta pregnancia que no tiene la intemperie, puedo ver los detalles, los ribetes, el brillo desatendido.
Me quedo. Las cosas laten.
De que otras almas desalineadas dibujen lo mismo en otras paredes,
espero sea importante.
Un sueño de música: me asomo para verme de lejos.
Nadie entendió que el tiempo ya pasó.
Desalojado de mis palabras, el silencio ya no me dice.
Ahora no hay más que esto, y un último frío.
_:"Las marcas en la piel no fueron solamente signos de muerte…ya estabas muerto,
era lindo jugar con una posibilidad. Sos un fantasma".
(Ni pienso que diga algo que yo pueda saber [el texto, donde yo {no} estoy]. Y quiero que se asusten los que entienden algo de todo esto. Cómo no te vas a escuchar)
[Hay un límite entre las cosas que existen y las que no existen, que no existe.
Cuando distingo que lo real es esa imagen fragmentada e incompleta, esa visión que se desvanece y se deshace, mis redes y trampas son las que insisten en darle a lo real esas cualidades que de por sí, idealmente, no posee.
Puedo suponer que todos nunca llegan a ese paisaje. Es innecesario pretender conciliar con cualquier ser humano]
TIERRA DE WILKES
Un cambio tan imposible
y todo se da vuelta.
Lo que sentís hoy
ya nació el mes pasado.
No tiene trucos el mago
() Un laberinto de pielcitas (y la letrita del Señor)
Ahora las palabras no me llegan,
pero estoy acá. Hice el camino inverso,
no al revés.
Con cierta pregnancia que no tiene la intemperie, puedo ver los detalles, los ribetes, el brillo desatendido.
Me quedo. Las cosas laten.
De que otras almas desalineadas dibujen lo mismo en otras paredes,
espero sea importante.
Un sueño de música: me asomo para verme de lejos.
Nadie entendió que el tiempo ya pasó.
Desalojado de mis palabras, el silencio ya no me dice.
Ahora no hay más que esto, y un último frío.
_:"Las marcas en la piel no fueron solamente signos de muerte…ya estabas muerto,
era lindo jugar con una posibilidad. Sos un fantasma".
(Ni pienso que diga algo que yo pueda saber [el texto, donde yo {no} estoy]. Y quiero que se asusten los que entienden algo de todo esto. Cómo no te vas a escuchar)
[Hay un límite entre las cosas que existen y las que no existen, que no existe.
Cuando distingo que lo real es esa imagen fragmentada e incompleta, esa visión que se desvanece y se deshace, mis redes y trampas son las que insisten en darle a lo real esas cualidades que de por sí, idealmente, no posee.
Puedo suponer que todos nunca llegan a ese paisaje. Es innecesario pretender conciliar con cualquier ser humano]
TIERRA DE WILKES
Un cambio tan imposible
y todo se da vuelta.
Lo que sentís hoy
ya nació el mes pasado.
No tiene trucos el mago
() Un laberinto de pielcitas (y la letrita del Señor)
-1, transición
…y eso sea quizá en la mujer, en el cuerpo entero, en el lenguaje. ¿Por qué dura tan poco?
Tengo que decir las cosas de distintas maneras hasta que surja un sentido que subvierta el significado de lo que estoy diciendo y ya entonces esté diciendo otra cosa que es, así todo y en algún punto, lo mismo que digo siempre: a saber, que hay algo que no se puede decir y que es insinuado hasta que es dicho y así se revela como un desplazamiento de esto que al ser evocado con palabras se perdió inevitablemente.
Qué es lo que no puede ser dicho o por qué pretender decir todo cuando no somos más que un cuerpo en una diferencia-diferencia que es olvidada para suplir la fragmentación de aquel silencio que nos habita. Todos, ni más ni menos, querrían desentenderse de este nivel de lo dado. La sucesión no es otra cosa que una manera de olvidar lo que está pasando, de mirar para otro lado. Es una falsa salida.
¿En qué punto puedo decir soy?
Tengo que decir las cosas de distintas maneras hasta que surja un sentido que subvierta el significado de lo que estoy diciendo y ya entonces esté diciendo otra cosa que es, así todo y en algún punto, lo mismo que digo siempre: a saber, que hay algo que no se puede decir y que es insinuado hasta que es dicho y así se revela como un desplazamiento de esto que al ser evocado con palabras se perdió inevitablemente.
Qué es lo que no puede ser dicho o por qué pretender decir todo cuando no somos más que un cuerpo en una diferencia-diferencia que es olvidada para suplir la fragmentación de aquel silencio que nos habita. Todos, ni más ni menos, querrían desentenderse de este nivel de lo dado. La sucesión no es otra cosa que una manera de olvidar lo que está pasando, de mirar para otro lado. Es una falsa salida.
¿En qué punto puedo decir soy?
ir y venir .33
es tan difícil hacer silencio.
"...encerrada en un cuerpo y con la nostalgia de despojarse para siempre de él. Porque morir es visiblemente exhalar el último aliento o vaciarse de su sangre"
"...abandona el cuerpo durante el sueño, vaga y encuentra entonces otras almas, que busca después de la muerte otro cuerpo...(corresponde entonces al brujo expulsarla y mantenerla en el reino de los muertos)"
cómo las resistencias tensionan la historia de los conceptos, de qué es la brujería, "expulsarla", sempiterno retorna. La brujería no podría desatender la fusión de todo lo que bajo el nombre de las almas fue dejado de lado.
[_:“te proponemos matar el alma antes de que ella te mate a vos. Todos sabemos que no nos conviene lo que nos gusta. No importa, es un simulacro, y si lo hacemos al mismo tiempo, la realidad se desacomoda"]
"...encerrada en un cuerpo y con la nostalgia de despojarse para siempre de él. Porque morir es visiblemente exhalar el último aliento o vaciarse de su sangre"
"...abandona el cuerpo durante el sueño, vaga y encuentra entonces otras almas, que busca después de la muerte otro cuerpo...(corresponde entonces al brujo expulsarla y mantenerla en el reino de los muertos)"
cómo las resistencias tensionan la historia de los conceptos, de qué es la brujería, "expulsarla", sempiterno retorna. La brujería no podría desatender la fusión de todo lo que bajo el nombre de las almas fue dejado de lado.
[_:“te proponemos matar el alma antes de que ella te mate a vos. Todos sabemos que no nos conviene lo que nos gusta. No importa, es un simulacro, y si lo hacemos al mismo tiempo, la realidad se desacomoda"]
¿()? (38)
[no existe el más o menos, con el cual "no se comprendería ni la sucesión del tiempo ni la de los números". La sucesión, "así es como el tiempo acompasa el devenir"]
(Me pregunta si tomé un té, le digo que sí. Le pregunto si quiere uno, me dice que después. No estamos hablando de eso)
¿Se puede no vivir más en la sucesión, ser un lugareño de ()? “Natural de un lugar o población pequeña”: muy pequeña, escondida, entre medio de todos, no parece, no aparece. No dicen mucho, no cuentan nada, cuidan el lugar porque los demás lo quieren quemar.
_: “Les cuento un secreto,
no vayan para allá, detrás del árbol caído nadie va”
(Me pregunta si tomé un té, le digo que sí. Le pregunto si quiere uno, me dice que después. No estamos hablando de eso)
¿Se puede no vivir más en la sucesión, ser un lugareño de ()? “Natural de un lugar o población pequeña”: muy pequeña, escondida, entre medio de todos, no parece, no aparece. No dicen mucho, no cuentan nada, cuidan el lugar porque los demás lo quieren quemar.
_: “Les cuento un secreto,
no vayan para allá, detrás del árbol caído nadie va”
=/=BSSM21 = sucesión .(43)
...lo que busco es perder todo
[=/=BSSM21 = sucesión
...y de última, de no ser así, está la excusa de que es mental. Mas a esta altura ya sé que es cuestión de nomenclaturas, distancias. Se recortan espacios para ordenar y calmar a los pretendidos.
Es decir: "todo cuanto se dice no es necesario que se piense", (y cuanto se haga). (De cómo el trasfondo será esotérico. Los animales no piensan, por eso no se confunden)]
Todo está contenido dentro de un margen que se dilata sólo y siempre por el alcance de las palabras que lo figuran.
(sentido textual)
[=/=BSSM21 = sucesión
...y de última, de no ser así, está la excusa de que es mental. Mas a esta altura ya sé que es cuestión de nomenclaturas, distancias. Se recortan espacios para ordenar y calmar a los pretendidos.
Es decir: "todo cuanto se dice no es necesario que se piense", (y cuanto se haga). (De cómo el trasfondo será esotérico. Los animales no piensan, por eso no se confunden)]
Todo está contenido dentro de un margen que se dilata sólo y siempre por el alcance de las palabras que lo figuran.
(sentido textual)
añadir (53)
se empieza por =/= sucesión y no al revés. No se puede llegar a () si no es anulando la sucesión, es decir, delimitando la sucesión, es decir, argumentando, recortando nuevos espacios, un ejercicio infinito (afuera de la sucesión no hay tiempo porque el tiempo es la sucesión) Salir del tiempo y olvidar las terminaciones no es una propuesta, no es un movimiento posible.
[De cómo esto puede ser resistir: “Tal vez sea como una escala, una gradación, un abanico con miles de puntos intermedios y no dos lugares aislados: sucesión y ()”]
[De cómo esto puede ser resistir: “Tal vez sea como una escala, una gradación, un abanico con miles de puntos intermedios y no dos lugares aislados: sucesión y ()”]
estreno (cita
"Siempre que viene el tiempo fresco, o sea al medio del otonio a mí me da la loca de pensar ideas de tipo eséntrico y esótico, como ser por egenplo que me gustaría venirme golondrina para agarrar y volar a los paíx adonde haiga calor, o de ser hormiga para meterme bien adentro de una cueva y comer los productos guardados en el verano o de ser una bívora como las del solójicO, que las tienen bien guardadas en una jaula de vidrio con calefación para que no se queden duras de frío, que es lo que les pasa a los pobres seres humanos, que no pueden comprarse ropa con lo cara questá, ni pueden calentarse por la falta del querosén, la falta del carbón, la falta de lenia, la falta de petrolio y tamién la falta de plata, porque cuando uno anda con biyuya ensima puede entrar a cualquier boliche y mandarse una buena grapa que hay que ver lo que calienta, aunque no conbiene abusar, porque del abuso entra el visio y del visio la dejenaradés tanto del cuerpo como de las taras moral de cada cual, y cuando se viene abajo por la pendiente fatal de la falta de buena condupta en todo sentido, ya nadie ni nadies lo salva de acabar en el más espantoso tacho de basura del desprastijio humano, y nunca le van a dar una mano para sacarlo de adentro del fango enmundo entre el cual se rebuelca, ni más ni meno que si fuera un cóndoR que cuando joven supo correr y volar por la punta de las altas montanias, pero que al ser viejo cayó parabajo como bombardero en picada que le falia el motor moral. ¡Y ojalá que lo que estoy escribiendo le sirbalguno para que mire bien su comportamiento y que no se arrepienta cuando es tarde y ya todo se haiga ido al corno por culpa suya!"
CÉSAR BRUTO. Lo que me gustaría ser a
mí si no fuera lo que soy (capítulo: Perro de San
Bernaldo).
CÉSAR BRUTO. Lo que me gustaría ser a
mí si no fuera lo que soy (capítulo: Perro de San
Bernaldo).
59
[Ahora se que va en serio: Hay una disposición del alma que se dibuja por entre los huecos estivales de las cosas. Los que llegaron están gritando. Son artistas. Y yo empiezo de nuevo.]
Cómo decir que no es esta casa, que yo corrí por los pasillos y están vacíos, polvorientos. Siempre es invierno. Solamente sos pálida, no conoces el sol. Esperás, nada más. Hay algo de profundo en vos. Y sos muda para esas cosas. Tampoco sabés llorar. No estuviste en ninguna parte, para qué. Ayudame a quitarme de mí, si detrás de los laberintos somos lo mismo
Cómo decir que no es esta casa, que yo corrí por los pasillos y están vacíos, polvorientos. Siempre es invierno. Solamente sos pálida, no conoces el sol. Esperás, nada más. Hay algo de profundo en vos. Y sos muda para esas cosas. Tampoco sabés llorar. No estuviste en ninguna parte, para qué. Ayudame a quitarme de mí, si detrás de los laberintos somos lo mismo
seguir
desistir es la búsqueda de la belleza
[nada se detuvo
no encontré nada
no me convencí
vi descuidos, violencias
{_:“Como los lagartos”...Cómo me pudo haber dicho eso, cómo pudo saber tanto de mí si no fue a través de todo esto. Las palabras están clavadas desde antes, yo soy cuando callo. Todo lo que no sé de mí está en las paredes viejas, las cosas olvidadas, los hilos de la luna.
…
Sí, somos diez personas {con “ese ejercicio de hacer estallar el lenguaje”}, y allá son diez mil, diez mil que no buscan nada… ¿Qué escriben? ¿Qué dicen? ¿De qué pueden hablar si no es de todas estas cosas? ¿Cómo pueden creerse que así dicen un secreto?
La belleza la saben los duendes.
Un librito que desapareció,
es mi único juego {“Sólo juega con el peligro”, Ferenczi, S:...}
¿sé cómo no olvidarme?
quizá, quizá sea cierto
el secreto está donde nadie sabe,
hasta ahora]
[nada se detuvo
no encontré nada
no me convencí
vi descuidos, violencias
{_:“Como los lagartos”...Cómo me pudo haber dicho eso, cómo pudo saber tanto de mí si no fue a través de todo esto. Las palabras están clavadas desde antes, yo soy cuando callo. Todo lo que no sé de mí está en las paredes viejas, las cosas olvidadas, los hilos de la luna.
…
Sí, somos diez personas {con “ese ejercicio de hacer estallar el lenguaje”}, y allá son diez mil, diez mil que no buscan nada… ¿Qué escriben? ¿Qué dicen? ¿De qué pueden hablar si no es de todas estas cosas? ¿Cómo pueden creerse que así dicen un secreto?
La belleza la saben los duendes.
Un librito que desapareció,
es mi único juego {“Sólo juega con el peligro”, Ferenczi, S:...}
¿sé cómo no olvidarme?
quizá, quizá sea cierto
el secreto está donde nadie sabe,
hasta ahora]
Día 13, noche 5
Angustia (al fin) seca
un sueño (al fin):
(…)
Después se acerca otra y empieza a regar, pienso que es algo malo, que esa agua es para destruir algo, me trepo
(…)
le pregunto, me dice que es rutina [“yo riego, de rutina”. No debe haber otra muerte que la muerte de rutina]
(…)
seguimos volando…
_:“¿Alguna otra pregunta?”
_:“¿Qué está pasando?”
(…)
y se me va de las manos, quedo en el aire, me caigo a un mar o una pileta enorme, azul. Otra vez me hundo
(…)
vienen mujeres actrices, con las caras pintadas de blanco. En realidad estaban disfrazadas para que las dejen escapar
(…)
algo me levanta, no veo nada, algo enorme, me chupa la cara y me vuelve a dejar. Cuando bajo están todos adentro. Pregunto qué fue eso: “el Minotauro”
No importa el tiempo, hasta casi no importa, de acá hasta lapiel
Me cansé de lo de antes
Yo lo único que quiero es eso
Yo lo único que quiero es eso
un sueño (al fin):
(…)
Después se acerca otra y empieza a regar, pienso que es algo malo, que esa agua es para destruir algo, me trepo
(…)
le pregunto, me dice que es rutina [“yo riego, de rutina”. No debe haber otra muerte que la muerte de rutina]
(…)
seguimos volando…
_:“¿Alguna otra pregunta?”
_:“¿Qué está pasando?”
(…)
y se me va de las manos, quedo en el aire, me caigo a un mar o una pileta enorme, azul. Otra vez me hundo
(…)
vienen mujeres actrices, con las caras pintadas de blanco. En realidad estaban disfrazadas para que las dejen escapar
(…)
algo me levanta, no veo nada, algo enorme, me chupa la cara y me vuelve a dejar. Cuando bajo están todos adentro. Pregunto qué fue eso: “el Minotauro”
No importa el tiempo, hasta casi no importa, de acá hasta lapiel
Me cansé de lo de antes
Yo lo único que quiero es eso
Yo lo único que quiero es eso
Noche inaugural
…ni en lo más mínimo.
La verdad es fea, pero no se me ocurre nada mejor.
Abandono las ocurrencias, sólo las ocurrencias.
(...)
Es lo único que tiene forma de solución.
Mi representación burbuja será un tatuaje.
Las tentativas no pueden ser otra cosa que esa parte de mí que quiere seguir adentro, no salir.
En el fondo tengo ganas de solucionarme.
Sensaciones me dicen todo el tiempo que soy una posibilidad.
Nunca lo hice, y pretendí dibujar en el aire algo así como un desencuentro, decirle a los dioses.
No hay un tiempo como decir para siempre.
Esas cosas que quedan.
Por más que te quiera, no voy a escribir como vos.
[El sobreyó está escondido detrás de su propio argumento: _:"desistí porque creí ver en esto una imposición del sobreyó"]
La verdad es fea, pero no se me ocurre nada mejor.
Abandono las ocurrencias, sólo las ocurrencias.
(...)
Es lo único que tiene forma de solución.
Mi representación burbuja será un tatuaje.
Las tentativas no pueden ser otra cosa que esa parte de mí que quiere seguir adentro, no salir.
En el fondo tengo ganas de solucionarme.
Sensaciones me dicen todo el tiempo que soy una posibilidad.
Nunca lo hice, y pretendí dibujar en el aire algo así como un desencuentro, decirle a los dioses.
No hay un tiempo como decir para siempre.
Esas cosas que quedan.
Por más que te quiera, no voy a escribir como vos.
[El sobreyó está escondido detrás de su propio argumento: _:"desistí porque creí ver en esto una imposición del sobreyó"]
aclaraciones
A y C3 se trocan, me exigen un andamio simbólico que concilie la realidad con mi realidad.
Lo inconciente se filtra y aparece gritando.
Hay una risa que esconde.
No puedo mirar para otro lado y hacer como si nada.
Es mi propio cuerpo el que no soporto.
No puede no llevarme conmigo, no me puedo engañar.
Estoy afuera del cuento, donde hace frío.
Adentro hay personas tristes, que ya no ven estas cosas.
Mejor dejarlos ahí.
Las palabras son de todos, nadie las usa.
Sin las palabras el cuerpo no es más que una intriga.
Las palabras tocan al cuerpo.
El cuerpo es el alma o el alma no es más que esta división.
Por lo menos esto es lo que desmiente la ciencia, la conciencia de la ciencia, esa misma con-ciencia que se dilata y se excita para ahogar mis argumentos.
Lo inconciente se filtra y aparece gritando.
Hay una risa que esconde.
No puedo mirar para otro lado y hacer como si nada.
Es mi propio cuerpo el que no soporto.
No puede no llevarme conmigo, no me puedo engañar.
Estoy afuera del cuento, donde hace frío.
Adentro hay personas tristes, que ya no ven estas cosas.
Mejor dejarlos ahí.
Las palabras son de todos, nadie las usa.
Sin las palabras el cuerpo no es más que una intriga.
Las palabras tocan al cuerpo.
El cuerpo es el alma o el alma no es más que esta división.
Por lo menos esto es lo que desmiente la ciencia, la conciencia de la ciencia, esa misma con-ciencia que se dilata y se excita para ahogar mis argumentos.
SÍNTESIS DE ARRIBO O PRIMER ERROR
Hacer esto es llegar más lejos
_:"Tal vez sólo lo dije
tal vez sólo ya está"
_:"No es una forma prohibida. Nadie murió"
_:"Hay cosas que no cambian, fantasmas, que persisten"
_:"Me llevo bien con los fantasmas"
_:"¿Estás discutiendo?"
_:"No (no)"
_:"Menos mal, porque es lo que yo hubiese querido (y lo que se quiere no se hace. Aunque cada vez menos)"
_:"Es lo que no pasa. Yo no le cuento mi historia a nadie, a nadie más. Demasiado con que alguien me entiende, es lo peor que me pudo pasar, como cuando me vi en una casa de antigüedades... ¿De qué nos quejábamos?"
_:"¿Qué? ¿Qué decís? No estamos hablando en serio"
_:"Sí, es la primera vez"
_:"Bueno, ya no sos un secreto, entonces"
[ella: _:"Rajá de acá!!!
ella, después: _:"Miralo vos..."
¡Qué dicen con el cuerpo??
Me hubiera quedado por siempre, afuera. Y yo dando vueltas, para qué]
No hay nada en el viento. Nunca pensé que esto podía ser así, tan fácil. Ningún escándalo se dice en silencio, salvo este: Había algo de filoso, ahí, lo vi, en el medio, en el árbol, no pude parar de comprobarlo, "es eso". Y encima es tan común que ya no tengo que andar no queriendo quedar como un privilegiado.
(me gusta esa queja)
_:"Tal vez sólo lo dije
tal vez sólo ya está"
_:"No es una forma prohibida. Nadie murió"
_:"Hay cosas que no cambian, fantasmas, que persisten"
_:"Me llevo bien con los fantasmas"
_:"¿Estás discutiendo?"
_:"No (no)"
_:"Menos mal, porque es lo que yo hubiese querido (y lo que se quiere no se hace. Aunque cada vez menos)"
_:"Es lo que no pasa. Yo no le cuento mi historia a nadie, a nadie más. Demasiado con que alguien me entiende, es lo peor que me pudo pasar, como cuando me vi en una casa de antigüedades... ¿De qué nos quejábamos?"
_:"¿Qué? ¿Qué decís? No estamos hablando en serio"
_:"Sí, es la primera vez"
_:"Bueno, ya no sos un secreto, entonces"
[ella: _:"Rajá de acá!!!
ella, después: _:"Miralo vos..."
¡Qué dicen con el cuerpo??
Me hubiera quedado por siempre, afuera. Y yo dando vueltas, para qué]
No hay nada en el viento. Nunca pensé que esto podía ser así, tan fácil. Ningún escándalo se dice en silencio, salvo este: Había algo de filoso, ahí, lo vi, en el medio, en el árbol, no pude parar de comprobarlo, "es eso". Y encima es tan común que ya no tengo que andar no queriendo quedar como un privilegiado.
(me gusta esa queja)
poesión primera
[ahí están, a la vista de todos los que no los ven. Los diálogos impuros son en la cabeza la contracara de (), y así dicen demasiado. Cosa de perseguir toda la vida un fantasma de antes. Lo que es también demasiado]
POESIÓN PRIMERA
llave, clave, poema...
(algo en mí se detuvo)
El tejido de sentido para el sinsentido,
una representación burbuja antes y después de los dichos-bichos:
"yo quisiera que una vez adentro no haya forma de salir"
(temiendo la próxima palabra:
-:"la dimensión del ya fue son esas cosas que dejan de existir cuando uno se da cuenta que no existen"
-:"desprolijo, peligroso, estúpido"
-:"no quiero ni nada. Nadie es el tiempo
La locura es esto
el vaso ahí
es la locura"
-:"algo lleva ese vaso, como un miedo a surgir (seguir), a esta altura, otra vez, otra vez y cuando la locura ya quedó atrás. Morite, por favor")
Algo en mí se detuvo, y con un color infantil (que no es ni rosa ni verde, alguien lo sabía. Lo quise [¿quise?] estrangular): "es una invitación a salir de la sucesión" (y demás males del espíritu).
Es una llave...tal vez no abre (yo no estoy en la sala, alguien estuvo por mí)
¿Quién es quién? Nadie aprueba lo que es horrible, y por eso erran, desisten.
Así todo, el mundo me conviene (es perverso decir que soy perverso)
...yo sé que fuiste el primer nudo y que ahora estás acá, buscándote en silencio.
[ Cementerio:
*llave, clave, poema: dibuja una distancia, una lejanía o una cercanía. Las más de las veces significa la sucesión, es uno de sus elementos más afilados. Los giros no dicen aún si es necesario en el sentido de (), es decir, si puede no ser una trampa o un engaño. (por ahora)
*dichos-bichos: vienen de cualquier lado, de un doble. Hormigón, se materializan en palabras. Desembocan en A, por eso no se los puede pensar como un elemento de la sucesión. Son más bien un punto intermedio. Y a la vez, son extensiones de la sucesión de otros para quien persigue (). (por ahora)
*representación burbuja: busca la superficie, persiste, dice de una oposición. Sale de A en una ilusión de (). Cierran, pero son escurridizas. Generalmente nunca funcionan. (por ahora) ]
POESIÓN PRIMERA
llave, clave, poema...
(algo en mí se detuvo)
El tejido de sentido para el sinsentido,
una representación burbuja antes y después de los dichos-bichos:
"yo quisiera que una vez adentro no haya forma de salir"
(temiendo la próxima palabra:
-:"la dimensión del ya fue son esas cosas que dejan de existir cuando uno se da cuenta que no existen"
-:"desprolijo, peligroso, estúpido"
-:"no quiero ni nada. Nadie es el tiempo
La locura es esto
el vaso ahí
es la locura"
-:"algo lleva ese vaso, como un miedo a surgir (seguir), a esta altura, otra vez, otra vez y cuando la locura ya quedó atrás. Morite, por favor")
Algo en mí se detuvo, y con un color infantil (que no es ni rosa ni verde, alguien lo sabía. Lo quise [¿quise?] estrangular): "es una invitación a salir de la sucesión" (y demás males del espíritu).
Es una llave...tal vez no abre (yo no estoy en la sala, alguien estuvo por mí)
¿Quién es quién? Nadie aprueba lo que es horrible, y por eso erran, desisten.
Así todo, el mundo me conviene (es perverso decir que soy perverso)
...yo sé que fuiste el primer nudo y que ahora estás acá, buscándote en silencio.
[ Cementerio:
*llave, clave, poema: dibuja una distancia, una lejanía o una cercanía. Las más de las veces significa la sucesión, es uno de sus elementos más afilados. Los giros no dicen aún si es necesario en el sentido de (), es decir, si puede no ser una trampa o un engaño. (por ahora)
*dichos-bichos: vienen de cualquier lado, de un doble. Hormigón, se materializan en palabras. Desembocan en A, por eso no se los puede pensar como un elemento de la sucesión. Son más bien un punto intermedio. Y a la vez, son extensiones de la sucesión de otros para quien persigue (). (por ahora)
*representación burbuja: busca la superficie, persiste, dice de una oposición. Sale de A en una ilusión de (). Cierran, pero son escurridizas. Generalmente nunca funcionan. (por ahora) ]
Inviernos
...se viene el invierno. Sigue siendo la sucesión el dilema, no el frío.
1992
Un mundo en el techo
y los monstruos de madera,
un barrilete muerto en el árbol
y el sueño sangrando río abajo
2008
Dejándote sola
te pregunto en el cuerpo
hasta en la sombra
las horas al viento
¿Y si temblás
o si la luna se desprende?
Un eclipse donde acostarte
con los ojos cerrados
¿Y si la noche te toca las manos?
Me quedo mientras tanto
te espero
2009
Idas y venidas
gestos, miniaturas
a destiempo una caricia
algún suspiro
y nunca más
1992
Un mundo en el techo
y los monstruos de madera,
un barrilete muerto en el árbol
y el sueño sangrando río abajo
2008
Dejándote sola
te pregunto en el cuerpo
hasta en la sombra
las horas al viento
¿Y si temblás
o si la luna se desprende?
Un eclipse donde acostarte
con los ojos cerrados
¿Y si la noche te toca las manos?
Me quedo mientras tanto
te espero
2009
Idas y venidas
gestos, miniaturas
a destiempo una caricia
algún suspiro
y nunca más
palabras, casualidades, metáforas
a la sombra de un árbol que no entiendo
el mundo pasa de largo
(preguntá allá lo que querés saber acá
[Schopenhauer: “...¿puede haber alguno más considerable”
=/=
“…en el discurso hay un agujero con respecto a las razones de dar vida”]
¿Cuál es la diferencia o el punto de detención, por qué creer en algo y no en otra cosa? ¿Por qué dejarse convencer?)
-: yo vi las almas y ya lo sé...
-: ¿podés no hablar en prosa? No nos importa todo eso, la locura es más razonable,
la naturaleza no te persigue
-: lo que no encuentro es alguien que me crea...
el mundo pasa de largo
(preguntá allá lo que querés saber acá
[Schopenhauer: “...¿puede haber alguno más considerable”
=/=
“…en el discurso hay un agujero con respecto a las razones de dar vida”]
¿Cuál es la diferencia o el punto de detención, por qué creer en algo y no en otra cosa? ¿Por qué dejarse convencer?)
-: yo vi las almas y ya lo sé...
-: ¿podés no hablar en prosa? No nos importa todo eso, la locura es más razonable,
la naturaleza no te persigue
-: lo que no encuentro es alguien que me crea...
Similia Similibius curantur
(de repente A no es la sucesión y en A se puede estar. Quizá la posibilidad de mantenerse en A, estar en A, depende de fuerzas orgánicas, algo que nadie quiere saber, porque quién querría….Así todo, “es confuso y casi infinito”)
"...no hay nungún caso, o casi ninguno, en que sólo los remedios físicos puedan operar una cura radical"
"...sino por la dimensión determinante que toma lo quimérico, las lecturas inflamantes, la imaginación"
"...no hay nungún caso, o casi ninguno, en que sólo los remedios físicos puedan operar una cura radical"
"...sino por la dimensión determinante que toma lo quimérico, las lecturas inflamantes, la imaginación"
sus letras, sus caprichos
(tazas, dibujos, mentiras
hamacas, novelas y sombras):
1
Un pájaro azul vuela siempre conmigo
sigue sin más al viento y al río
2
Se quema la orilla
y el agua no alcanza,
el final de un beso
que sobre el río descasa
(cómo desatender estas mismas palabras, esta dilatación que me lleva y me trae)
final:
Seré siempre el nido olvidado
para el árbol que sangra
hamacas, novelas y sombras):
1
Un pájaro azul vuela siempre conmigo
sigue sin más al viento y al río
2
Se quema la orilla
y el agua no alcanza,
el final de un beso
que sobre el río descasa
(cómo desatender estas mismas palabras, esta dilatación que me lleva y me trae)
final:
Seré siempre el nido olvidado
para el árbol que sangra
coordenadas
me desdibujo en el tiempo
no me llevo conmigo
lugares posibles:
A - sucesión - ()
una vez en A (porque en A no se está), uno deviene la sucesión o (). Y a su vez, uno entra en la sucesión para salir de A.
A no es la sucesión mas podría serlo. ¿Cómo salir de A hasta (), o cómo mantenerse en A si en A nunca se está?
no me llevo conmigo
lugares posibles:
A - sucesión - ()
una vez en A (porque en A no se está), uno deviene la sucesión o (). Y a su vez, uno entra en la sucesión para salir de A.
A no es la sucesión mas podría serlo. ¿Cómo salir de A hasta (), o cómo mantenerse en A si en A nunca se está?
(si de esto era la seducción, una maniobra se extiende hasta los secretos)
Como si fuese el único camino
proclamar el engaño
y velar el mundo del actor
por sobre el cuadro soñado
(para confundir [para no cerrar el sentido, para no creer nada, para no dejar de interrogarse], “este poema necesita una pequeña explicación”):
(un párrafo de bronca):
¿Cómo saberse fuera de la sucesión? Con Angustia (escándalo! ), un muy buen principio. ...(censurado)... De este lado, se deja de ser todo el tiempo, no hay momento en que no se esté dejando, a menos que uno nunca haya dejado la sucesión y sea, así, la sucesión de otros. Aguijonea, lo de siempre, insiste, no hay más que dejar y escapar de los escapistas, decidir (dejar escapar a los escapistas). Lo que no quiere decir no estar. Transcribo: es “estar” en ese lugar que no es la sucesión, es estar fuera de la sucesión hasta no tener más que salir a buscar en el mismo viaje que hacen otros donde no hay anhelos de sombras ni falsos desplazamientos
ruidos...
_:"¿qué?"
-:"¿por qué los ruidos?"
-:"porque no te digo nada"
-:"no, porque no me decís nada"
proclamar el engaño
y velar el mundo del actor
por sobre el cuadro soñado
(para confundir [para no cerrar el sentido, para no creer nada, para no dejar de interrogarse], “este poema necesita una pequeña explicación”):
(un párrafo de bronca):
¿Cómo saberse fuera de la sucesión? Con Angustia (escándalo! ), un muy buen principio. ...(censurado)... De este lado, se deja de ser todo el tiempo, no hay momento en que no se esté dejando, a menos que uno nunca haya dejado la sucesión y sea, así, la sucesión de otros. Aguijonea, lo de siempre, insiste, no hay más que dejar y escapar de los escapistas, decidir (dejar escapar a los escapistas). Lo que no quiere decir no estar. Transcribo: es “estar” en ese lugar que no es la sucesión, es estar fuera de la sucesión hasta no tener más que salir a buscar en el mismo viaje que hacen otros donde no hay anhelos de sombras ni falsos desplazamientos
ruidos...
_:"¿qué?"
-:"¿por qué los ruidos?"
-:"porque no te digo nada"
-:"no, porque no me decís nada"
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